雜技

時間：2018-10-03作者：吳橋萬正雜技文化傳播有限公司瀏覽：102

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• 詞條

  詞條說明

• 雜技表演好在哪里

  大王莊村現有3080人，從事雜技的就達1600人，占全村人口的1/2多。當地的雜技班、團有15個。說起大王莊人玩雜技的歷史，就不能不說到我國著名的雜技藝人、人稱“畫眉張”的張增財。張增財生于1890年，卒于1964年，他以口技著稱，尤其擅長模仿畫眉鳥的叫聲，故藝名叫“畫眉張”。 濮陽素來被稱為河南的“雜技之鄉”,濮陽的東北莊和河北的吳橋自古就有“雜技南北兩故里”之說。濮陽雜技藝術源遠流長，在民間有

• 雜技表演

  雜技表演離不開道具。在雜技表演中，道具的使用不單為了舞臺的美化或劇情需要，更重要的是，雜技的大多數技巧都是依靠、借助或駕馭道具來完成的。對于高空雜技，道具則更加重要。它是高空雜技節目訓練演出的基本條件（高空雜技節目的道具包括演員的駕馭物、其需要的特殊場地、機械設備等）。道具對高空節目的舞臺位置、表演形式以及動作技巧形態等有直接的影響。所以，高空節目道具的發展創新不僅是可以適應、承托、輔助新技巧的

• 雜技表演哪家好？

  秦王朝大規模地將民間技藝集中于京城，并作為宮廷娛樂的一部分，極大地刺激了各種技藝的相互交流和水平的提高。而百戲真正的興盛，則是出現于西漢武帝時期。漢武帝還專門設立了統管宮廷宴饗時演出的倡優伎樂的機構------樂府。《史記·秦始皇本紀》記載，“秦每破諸侯，放其宮室，作之咸陽北阪上......所得諸侯美人鐘鼓，以充入之”。以至咸陽“婦女倡優，數巨萬人；鐘鼓之樂，流漫無窮”。絲綢之路的開通，促進了中西

• 馬戲團

  皮條是明清時期新出現的一種獨特的高空雜技,它實際上是由傳統的緣竿節目技巧演化來的。清道光年間刊刻的楊靜亭著《都門雜詠》中說，北京城中有皮條表演的藝人。其描寫皮條表演的詩道:“三條杠木叉來支，中系皮條分手持，鷂子翻身鴨浮水，軟中求硬力難施。”這種皮條的表演形式是用三根長竿搭成一個三腳架，在架端垂下長長的皮帶數條，表演者騰身躍起，雙手凌空抓住細長而飄蕩不定的皮條，靠著手力吊在空中，在“拍拍”作響的節奏