詞條
詞條說明
十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。已知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此外,杭州飛來峰金光洞中,刻在石床上的十八羅漢像,也是宋代的作品。元代以后,各寺院的大殿中多供有十八羅漢,且在佛教界,羅漢像的繪畫與雕塑,也多以十八羅漢為主。自此,十六羅漢乃逐漸沉寂,十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像,據考證系南宋至元代期間之
觀世音菩薩(梵文:,Avalokite?vara),觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的 《正法華經》。竺法護初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。 [1] 玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。 觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有較其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量
三清,道教的三位**神。總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居于三清勝境的三位尊神,即:玉清圣境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。 《崆峒問答》曰“玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生萬物之義,三清代表大道生成規律。一氣化為三,三合為一,用則分三,本則常一。道化為三清,三清合體為道。 1、大道為造化之
石雕觀音菩薩象征著智慧、和平、仁慈,是百姓心目中的女神,素有“家家阿彌陀,戶戶 ** ”的說法。石雕觀音像近年來在中國非常盛行,不光在寺廟供奉,也有很多信眾把石雕觀音像擺放在家中,保佑家庭幸福美滿,安康和諧。首先在家中供奉觀音菩薩雕像擺放一定是對著大門的,這點可參考國內各個大大小小的寺廟道觀,供奉的佛像神像都面向大門。另外需要注意不能將觀音圣像面對著自家的廁所、廚房或者自己的臥床。觀音神像是神圣和
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