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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著山上
佛像擺放風水禁忌:1、佛像擺放時千萬不能對著門墻,最好是正對著大門的位置;2、擺放佛像時,一定要配一鼎比例適中的香爐,還有一個供水杯、蠟燭等供品;3、不要在佛像的前面擺放經常吃飯的桌子,不要在佛像前吃飯;4、必要時,請一個佛龕用來擺放佛像,以免佛像受到不必要的損壞。5、佛像的擺放位置前,不要堆放其他雜物,也不要在佛像面前吃飯。6、佛像的安放處不要選在臥室,否則會使人晚上多夢。7、佛像不要隨便丟棄于
三官大帝:即天官、地官、水官,亦稱“三官”,又稱“三元”,為道教較早供祀的神靈。一說天官為bai唐堯,地官為虞舜,水官為大禹。道經稱:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。在道教神系中,有幾位出現時間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,其是道教最早敬奉的神靈,亦稱“三官大帝”,“三元大帝”,“三官帝君”。三官大帝的信仰淵源于中國古代漢族先民對天地水的自然崇拜。在原始社會,天、地、
金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像,本身材質也比較高貴,故現今國內的露天大佛多以銅鑄。但現今常規鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。石雕佛像就是有石頭雕刻的佛像,有色澤硬實高密度、抗壓
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