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時間：2022-05-13

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
三皇始祖伏羲氏神像女蝸娘娘彩繪塑像三皇大帝較彩樹脂雕像批發(fā)
三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
三十三觀音之瀧見觀音的由來及傳說藥觀音彩繪佛像魚籃觀音鎏金神像樹脂雕像廠直批
瀧見觀音是三十三觀音相之一，觀音在高山倚巖而坐，低首凝視流泉飛瀑，又名飛瀑觀音，因坐于巖上觀望瀑布故得此名。傳后唐時期某年，嘉興縣遭受旱災，地面龜裂，莊稼欠收。有位胡姓農(nóng)夫貧困潦倒，老母親常年臥病在床，胡農(nóng)夫與人爭挖野菜，被陷入獄。一日胡農(nóng)夫的妻子恍惚見一觀音欹倚山崖，坐在臨瀑布的巖石上做觀賞瀑布狀，望之既具威儀又悠閑，擦眼一看什么都沒有。
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韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍，相傳韋天將軍他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，**32員神將**，四大天王每人手下有八神將)《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛
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道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣